История и география
Друзы на протяжении всей своей многовековой истории подвергались жесточайшим гонениям со стороны мусульман, но кайне болезненная историческая память трансформировалась у них не в ненависть, а в… лояльность! Традиция диктует друзам безоговорочную преданность режиму того государства, на территории которого они проживают. И если до сих пор большинство друзов Голан (чуть не 70%) не решались получить израильское гражданство, то лишь потому, что несколько десятилетий подряд они находились в подвешенном состоянии.
После Шестидневной войны старейшины друзской общины призвали правительство Израиля аннексировать Голаны и предоставить им израильское гражданство, но с толку их сбили противоречивые заявления Голды Меир и Моше Даяна относительно маячащего за далеким горизонтом "мира" в обмен на территории.
В 1974 году, после Войны Судного дня, Израиль отступил из сирийского города Кунейтра. Для друзов это стало сигналом тревоги: ситуация нестабильна и непредсказуема. А вдруг Голаны вернут Сирии? Какая участь ждет в этом случае тех, кто публично клялся в преданности Израилю?! С тех пор если кто и брал израильское гражданство, то делал это тайно, чтобы не попасть в Сирии в черные списки "предателей".
По той же причине друзы Голан, в отличие от своих единоверцев из Галилеи (в большинстве – выходцев из Ливана), не служат в израильской армии. Порядка сорока лет (два поколения!) они пребывали в состоянии неизвестности и страдали "раздвоением личности".
"Болезнь" резко усилилась после подписания "ословских соглашений" и достигла критической точки в 2007-8 годах: тогдашний премьер Израиля Эхуд Ольмерт умолял Хафеза Асада обменять на Голаны бумагу, на которой предполагалось напечатать текст договора.
В Сирии тем временем усиливались совершенно иные тенденции, вылившиеся в марте 2011 года в "арабскую весну" и благословленную президентом Обамой "демократизацию", а затем - в смертоносную гражданскую войну на почве межэтнической ненависти. Стало ясно, что возвращаться некуда.
Если лет 15-20 назад жители Маждаль-Шамса поднимались на так называемый "Холм крика", чтобы хотя бы издалека увидеть своих родных, оставшихся после Шестидневной войны в Сирии, то в эпоху интернета и сотовой связи необходимость в мегафонах (их непременно тащили с собой) отпала. Хочешь – переговаривайся с двоюродным братом или дядьями по Скайпу и публикуй фотографии своего семейства в социальной сети Facebook.